Как выглядит бог в реальной жизни фото на небесах без фотошопа живой
Обновлено: 07.07.2024
Хорошо, для начала нужно сказать, что Бог - это однозначно не дедушка на облачке. Поэтому я вам категорически не рекомендую слушать те вульгарные умы, которые даже в наш век до сих пор продолжают распространять мнение, что якобы верующие верят именно в такого Бога. Всё-таки такое дикое и примитивное представление не имеет ничего общего с типичным восприятием Бога в различных теистических религиях.
Впрочем, иногда Бога или Бога-Отца в христианстве действительно изображают как мудрого седого деда (да-да, именно так :D), и один из примеров такого изображения - картина Васнецова "Бог Саваоф", которая, в частности, изображена на заглушке данного вопроса (была изображена ранее, upd). Однако это изображение лишь образно, как, например, Святой Дух часто изображают в виде голубя.
Но если говорить в целом, то Бог выглядит примерно - ну, никак. То есть считается, что Бог является самым совершенным и абсолютным Духом, который бестелесен, беспределен, совершенно не ограничен физическими рамками пространства и времени, и, соответственно, Бога своими совершенно физическими глазами, воспринимающими только такой же физический свет, мы никак не увидим.
Попытка же представить даже нефизически, как выглядит Бог, в принципе аналогично тому, как попробовать представить нативно n-мерное пространство - наш мозг вряд ли способен подобрать хоть какую-то аналогию, чтобы хоть в каком-то аспекте это вообразить реалистично. Человек в этом плане всё же очень ограниченное существо, которое в основном может оперировать только теми материальными вещами или их аналогиями, что он сам уже в процессе познания разными видами чувств обрел.
С другой стороны, в христианстве исповедуется догмат Боговоплощения - что Бог стал человеком в личности Иисуса Христа. В рамках такого взгляда можно сказать, что Бог выглядит так, как выглядел Христос в своём человеческом обличье. Но именно только как воплотившийся Бог, но не Бог как абсолютный Дух.
И в целом такой взгляд на Бога подтверждает строчка из самой первой главы Евангелия от Иоанна: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин. 1:18).
Этот вопрос является одним из самых распространенных в религии. И не только мусульмане задаются им: представители других религий также интересуются тем, как выглядит Бог. Для того, чтобы избежать ненужных и опасных домыслов, следует обратиться к первоисточнику – Священной Книге Коран, которую ниспослал сам Бог.
Нет подобного Богу
По словам имамов Ахмада, ибн Исхака и Абу Я‘ля, люди обратились к Пророку Мухаммаду ﷺ с вопросом родословного его Господа. По одним источникам, эти люди были иудеями, а по другим источникам – арабскими идолопоклонниками. После такого вопроса Всевышний Господь ниспослал Пророку Мухаммаду ﷺ такие слова: «Скажи: Он – Аллах единственный, Аллах Самодостаточный, Который не рождал и не рождался, и не было ни одного, подобного Ему» (сура Искренность).
Эти же слова были переданы также аль-Байхакы, Ибн Аби Хатимом, Тирмизи, ибн Джариром с учетом толкования Убайя бин Ка‘ба, который разъясняет эти слова так: Самодостаточный – это Такой, Который не рождался и не рождал, поскольку никого нет рожденного, кому не было бы суждено умереть, а также нет ни одного из смертных, кто после себя не оставил бы потомства, но Бог, Бог не оставляет наследства и не умирает. Слова же «Не было ни одного, подобного Ему» означают, что нет ничего и никого такого, как Всевышний, равного Ему или похожего на Него.
В представлении христиан Бог выглядит как обычный человек, однако такие представления недопустимы в Исламе, так как Всевышний Творец не подобен никому из своих творений и обладает самыми совершенными и бесподобными качествами и атрибутами, не нуждаясь ни в еде, ни в питье, ни в других человеческих потребностях, присущих только Его творениям.
Также как люди не знают, как выглядит их Творец и Создатель Всевышний Господь Бог, также они не смогут представить до конца и Рай, с его красотами. Как сообщил об этом Пророк Мухаммад ﷺ , сказав, что в Раю есть то, что "не видывал глаз, не слышали уши и даже человек не мог себе представить".
Размеры Бога
Всевышний Аллах говорит в Коране "Нет подобного Ему" (Аш-Шура (Совет), 11-й аят), поэтому не только внешность, но и масштабы и размер Бога человеческий разум не в состоянии представить и полностью осознать. Для того, чтобы представить себе величие и размер Бога можно обратиться к хадису Пророка Мухаммада ﷺ , а затем посмотреть видео, представленное ниже: посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семь небес по сравнению с Престолом (аль-Курси) подобны кольцу, брошенному в пустыне. А превосходство Трона (аль-‘Арш) над Престолом (аль-Курси), подобно превосходству этой пустыни над этим кольцом!»
Человек в масштабах грандиозной Вселенной является лишь наимельчайшей частицей, а Всевышний Аллах больше всего и является Создателем этой Вселенной, и несмотря на такие невообразимые масштабы Он является Слышащим каждого человека и Видящим все происходящее у каждого из Его творений: "Творец небес и земли! Он создал для вас супруг из вас самих, а также скот парами. Так Он размножает вас. Нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий" (Аш-Шура (Совет), 11-й аят).
Можно ли представить Бога?
Говоря о том, что нет никого и ничего, что или кто были бы подобны Богу, подразумевается то, что человек не в состоянии представить себе Бога, потому что человеческое воображение не в состоянии этого сделать: никто никогда не видел Его, Он не походит ни на что и не с чем сравнить Его, чтобы получить представление о том, как выглядит Аллах. Пророк Всевышнего ﷺ сказал об этом в хадисе, переданном Муслимом, так: «Запомните это: никому из вас не увидеть Господа вашего, могуч Он и велик, пока вы не умрёте».
О том, как выглядит Всевышний Аллах, сказано в Коране, и упоминания о том, как выглядит Господь Бог, есть и в Библии и может ли человек Его увидеть. В Библии сообщается, что никто не видел Бога, а также приводятся слова Творца, с которыми Господь обратился к Моисею, о том, что не может человек увидеть, как выглядит Могущественный Бог, и остаться при этом в живых.
В реальности только обитатели Рая узнают и увидят как выглядит Аллах.
Описание Аллаха в Коране
Относительно того, как выглядит Всевышний Аллах и каков Он, можно сделать определенные выводы на основании следующего:
- сущность и атрибуты Бога постоянны, извечны, не зависят от каких-либо условий – Бог был всегда и будет всегда;
- Бог не имеет материальных элементов, ни внутренних, ни внешних, и не похож ни на людей, ни на какие-либо другие свои творения;
- до уровня Бога не способен подняться никто и никогда: Он далек от дефектов и слабостей, подобных лени, бренности и другим.
Поскольку в Коране самим Аллахом упоминаются по отношении к Себе разные понятия, имеющие отношение к частям тела: «глаза», «лицо», «рука», «десница», «пригорошня», то у верующих возникает много вопросов о том, как выглядит Великий и Всемогущий Аллах. В Коране приводятся слова: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь пригоршней Его, и небеса будут свернуты Его десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему» (сура Аз-Зумар (Толпы), 67-й аят).
Также в Священной Книге Коран употребляются такие выражения, как, «Его руки распростерты» (сура Аль-Маида (Трапеза), 64-й аят), «перед Нашими глазами» (Аль-Камар (Месяц), 14-й аят), «лик Аллаха» (Аль-Бакара (Корова), 115-й аят).
На эти вопросы можно ответить так: обращаясь к человечеству, Всевышний Бог использовал такие слова и понятия, которые были бы понятны человеку, но при упоминании «руки Аллаха» подразумевается гораздо более вместительная и могущественная рука, чем рука какого-то, даже самого большого творения Бога. И если употребляется понятие «лик Аллаха», то подразумевается гораздо большая красота, чем красота самого красивого из творений Бога.
Коранические тексты пришли к нам посредством исламских ученых первых поколений, которые понимали упоминания об атрибутах Бога так, как того требовал их языковой смысл, и в подробности не вдавались, как не уподобляли их чему-то земному. Если рассматривать понятие «рука», то арабский язык имеет несколько толкований этого понятия» рука – это орган тела, инструмент, власть и действующая сила, оказание помощи и опека.
Как сказано в хадисе, переданном от Абу Хурайры в «Сахихе» Муслима, Пророк Мухаммад ﷺ говорил мусульманам, чтобы они избегали ударов по лицу во время спарринга или битвы, потому что Адам был создан по образу и подобию Бога. В комментариях имама ан-Навави сказано, что слова о создании Адама по его образу можно отнести к хадисам об атрибутах или сыфатах Аллаха, и в «Книге веры» они были подробно объяснены. Ученые склонны считать, что стоит воспринимать эти слова не в прямом значении, поскольку эти слова обладают смыслом, который подобает Всевышнему Богу. Существует три направления мнения ученых относительно слов «его образу»:
- ученые первых трех веков считают, что местоимение «Его» относится к Всевышнему Аллаху;
- часть ученых считает, что это местоимение относится в выражении «уважай лицо брата, так как оно подобно лицу твоего отца Адама» именно к брату;
- часть ученых считает, что местоимение относится к Адаму.
Согласно высказыванию других ученых, это значит, что Бог создал Адама способным слышать, видеть, с лицом и руками и стопами. Но слух человека не подобен слуху Аллаха, и его зрение не подобно зрению Бога, и речь Аллаха не подобна речи Адама. Всевышний Бог обладает атрибутами которые соответствуют Его Величию, а человек обладает атрибутами которые соответствуют ему, его атрибуты не совершенны и ограничены, в то время как атрибуты Аллаха совершенны, без недостатков. Существует другая версия хадиса: «В образе Милостивейшего».
Всевышний Господь сказал: «никого подобного Ему» (Коран: 42:11) и «и нет никого, равного Ему» (Коран: 112:4)
Вы знаете, как выглядит Бог? Исследователи из Университета Северной Каролины (США) под руководством профессора Джошуа Джексона решили составить фоторобот Всевышнего. Но как это сделать? Когда полицейские создают фоторобот подозреваемого они опираются на свидетельства очевидцев. Но в нашем случае даже очевидцы не могут внести ясность в этот щекотливый вопрос. Неоценимую помощь «следствию» мог бы оказать пророк Моисей, но и ему Господь явился в виде неосязаемого духа, заявив при этом согласно Ветхому завету: «Ты не можешь взглянуть Мне в лицо. Не может человек увидеть Меня и остаться в живых».
В работах Микеланджело и его великих коллег Бог-отец предстает перед нами в образе пожилого сурового мужчины европейского типа с окладистой седой бородой. Но мы понимаем, что этот образ всего лишь плод воображения художника. Джексон и его коллеги решили, что лучше обойтись без посредников и расспросить самих верующих о том, какой они представляют внешность Бога. В фокус-группу вошло 511 американских христиан (330 мужчин и 181 женщина, 26% из них афроамериканцы и 74% - европеоиды).
Затем каждому участнику демонстрировали 300 пар изображений. Они были получены путем наложения друг на друга различной комбинации из 50 так называемых, «среднестатистических» американских лиц разного возраста, пола и расы. Из каждой пары надо было выбрать одно изображение, которое больше соответствовало внешности Отца нашего. В итоге современный американский Бог оказался совершенно непохож на классического мужественного старца, взирающего на людей с фрески «Сотворение Адама» в Сикстинской капелле. Он оказался гораздо моложе, добродушнее и мягче. Бог с таким лицом скорее любит грешников, чем их осуждает.
Но самое интересное, что у разных политических групп Бог выглядел по разному. Так, у добровольцев-либералов Всевышний оказался моложе и женственней, он излучал больше душевной теплоты и обладал некоторыми чертами афроамериканца. Например, у него была более темная кожа, чем у Бога, которого представляли себе консерваторы. У тех, в свою очередь, внешний вид Вседержителя олицетворял могущество, мужественность и солидность. И это был мужчина европейского типа без каких-либо примесей других кровей.
- Дело в том, что взгляды людей на Бога формируются их групповыми мотивациями, политическими убеждениями и жизненными взглядами, - говорит Джошуа Джексон. - Люди проецировали на лицо Господа определенные человеческие качества. Консерваторы визуализировали Бога в образе, который лучше подходил для удовлетворения их мотивации к социальному порядку. В то время, как либералы воплощали во внешности Бога черты, которые который лучше соответствовали их стремлению к равноправию и терпимости. Поэтому не только у разных народов, но даже у разных социальных групп свой Бог.
Психологи утверждают, что люди несамостоятельные, инфантильные нуждаются в могущественном и влиятельном Боге, который способен взять их судьбу в свои руки. Им надо опереться на мощную фигуру отца. Для тех, кто страдает от одиночества, необходим любящий Бог, чтобы люди могли испытывать привязанность. Проще говоря, хотите увидеть Бога - посмотрите в зеркало и вы обязательно найдете там его черты.
Возрастная категория сайта 18 +
-Как так, удивился парикмахер, я ведь перед вами!
-Нет, ответил клиент, иначе никогда не было бы столько обросших и не бритых людей.
-В том то и дело, продолжил клиент, что люди сами не ищут Бога и не приходят к нему. Но это вовсе не означает, что его нет.
И судя по нашему миру, у него далеко не всегда хватает сил на всех нас. Иначе почему такая несправедливость? Также есть представление, что Бог — это некая высшая сила, высший разум. Скорее всего, на этом будет все. Давайте немного поразмышляем об этом вместе.
- Над чем сокрушался Сократ
- Разница между духом и душой
- Притча о лягушках
- Две причины отсутствия справедливости
- Можем ли мы увидеть Бога, как выглядит Бог в реальности
- Почему исполняются не все наши желания
В первую очередь, откуда у нас такое представление о Боге, как о старике?
Вообще к такому выводу всегда приходит всесторонне развитый и мудрый человек. Только дурак уверен, что он знает все. На то он и дурак=).
Идем дальше.
Если Бог создатель этого мира, то и все красоты нашей природы, которые мы можем наблюдать, также исходят от него. Можно часто слышать: Боже, как красиво! Мы неосознанно обращаемся к нему, восхищаясь его творением.
Также поражаемся и привлекаемся красотой какого-то человека, глаз бывает не оторвать.
Как же можно создать такую красоту, будучи не в силах обладать этой красотой, а быть лишь старцем? Вы скажете, ну, возможно, когда-то так и было, но по прошествии тысячелетий, а то и миллиардов лет (нашей вселенной все же сотни миллиардов лет), и Бог становиться старше.
Хорошо, логично. Давайте чуть остановимся на этом, так как у меня есть некая уверенность, что красота Бога, эта та тема, над которой почти никто не размышлял.
Где логика?
В нашем естественном, привычном сознании, старость — это предвестник смерти. Однако, мы в любом священном писании можем прочитать, что душа бессмертна.
Тело смертно.
Разве смертный Бог может создать бессмертные души?
Нельзя создать то, чем сам не располагаешь. Значит Бог также бессмертен.
Сомнения, один из признаков разума
Вечность — это аспект духа, то есть антиматерии.
Разница между душой и духом
Абсолютно другой вопрос, что Бог может к нам являться в разных образах, те, которые привычны нашему взгляду или мышлению. В каждом священном писании, есть упоминания о разных образах, как горящий куст, ослепительное сияние, образ мальчика и так далее.
Если мы личность, то почему так называемый высший разум не может себе позволить быть личностью?
Отец, как Верховный Бог. Сын, как мессия, Божественная личность, уполномоченный нести духовное знание в массы. В простом понимании и по смыслу, мы все сыновья Бога.
Это понятие называется единовременное единство и различие.
Нам сложно понять, умом обусловленным материей и временем, что есть тот, кто никогда не рождался и не умрет. Нам почти невозможно размышлять об этом в силу нашей ограниченности, и нам дают видеть пока то, что мы можем видеть на уровне трехмерного измерения в Солнечной системе, которая находится на задворках одной из миллиард материальных вселенных.
Вот, сидят две лягушки. Одна у другой спрашивает:
-как думаешь, насколько океан больше нашего болота? В пять раз?
-больше, отвечает вторая лягушка
Мы словно лягушки в своем размышлении о мироздании
Наша наука уже подтвердила, что космос необъятен. Его размеры понять невозможно. Весь необъятный материальный мир — это крошечная часть духовного мира.
Первая причина. Где лично нет Бога, там справедливость живет только в рамках нашей кармы. Об этом можно прочитать в другой моей статье “ Что такое карма простыми словами” .( ссылка откроется в новом окне)
Вторая причина. Потому что когда-то мы сами захотели быть отдельными от него. И сами пожелали стать своего рода маленькими независимыми Богами.
Господь всегда дает свободу выбора. Мы получили, что хотели. Теперь справедливость трактуем в свою пользу. Мы сами всегда поступаем безукоризненно честно и справедливо? Это удел святых, скажете вы. И в целом будете правы. Справедливость здесь все же есть, но проявлена иначе.
Суть устройства этого мира в том, что тот, кто хочет увидеть здесь “руку Бога”, тот ее увидит в разных проявлениях этого мира. Красота природы, зарождение жизни во время зачатия и глубина космоса чего только стоит!
Материальный мир создан под наши желания.
Бог ничего не забывает, здесь присутствует как святой дух, как искра от костра. Пока мы не реализуем все или почти все наши бесчисленные желания, нам до него дела нет. Дело есть только тогда, когда нас прижмет и мы что-то у него просим.
Но это не отношения с Верховной могущественной Личностью Бога.
Мы дети Божьи не только как малые создания, но и как неразумные, требующие многое, не сознавая о последствиях
Маленький ребенок не задумывается, как все выглядит со стороны, когда выпрашивает для себя сладости и игрушки. Родители ему дают только самое нужное. Только вырастая человек понимает все это. Пока мы не вырастем, в данном случае, не вырастем духовно, так и будем получать только то, что для нас нужно, что заслужили. А также, что в свое время посеяли, то сейчас и жнем.
Господь выступает, как наблюдатель.
Он присутствует в своей незримой форме, располагается рядом с нашей душей, в нашем сердце. Иногда это проявляется, как внутренний голос или совесть. Господь отлично знает и понимает нас, все наши мысли, переживания и присутствует с каждым из нас.
Он распространяется, экспансируется для каждого, как своего рода аватар, но только на множество частиц, при этом не теряя свою Верховную Личность в своей обители. И сопровождает нас всегда. Иначе, кто и как видит и отслеживает все наши поступки?
Можно ли увидеть Бога
Отличный вопрос!
Не Бог спускается к нам, а мы поднимаемся к нему. Сами ушли, сами и должны вернуться.
Здесь все также.
Нам нужно трансформировать наши качества с гнева на милость и сострадание. С жадности на великодушие. С нетерпимости на ангельское терпение и мудрость. Таким образом развивается духовное зрение.
Поскольку дух, как и Высший дух не материален, то и нашим привычным зрением мы ничего не способны увидеть. У орла зрение и то лучше. Нам нужен микроскоп, чтобы увидеть молекулы. Телескоп, чтобы рассмотреть соседние звезды. Но это все материальные инструменты.
Это не быстрый процесс, но верный и возможный.
Тут, как и везде, все зависит от нас. Этого достигают единицы, так как это сверхзадача. Задача из всех задач. И поверьте мне, если вы не сможете достичь желанной цели при жизни, то во время смерти физического тела, никогда не пожалеете о пройденном пути.
В конце концов, нашей целью является не увидеть Бога, а вернуться к нему.
Заключение по теме кто такой Бог
К этому моменту, вопрос, кто такой Бог и как выглядит Бог в реальности, будет для вас уже вторым. Точно так, как если вы вернулись к любимому человеку, вообще не возникает вопроса, кто он такой.
Ниже может быть немного рекламы =)). Но я сделал максимум, чтобы реклама не мешала Вашему чтению.
Читайте также: