Дословно цитирую по памяти ошибка

Обновлено: 04.07.2024

Но чтобы избежать подобных проблем, я всегда цитирую лишь то, что автор позволяет мне цитировать .

Вся проза в одном томе, Юрий Кудряшов

Они кем-то горячо восхищались, кого-то цитировали , и так было заметно, что цитировать и восхищаться легко, потому что это ни к чему не обязывает.

Позднее послесловие (сборник), Виктор Лихоносов, 2018г.

Пушкин писал жене: «Если будешь держать себя московской барышней, ей-ей разведусь», – цитирую по памяти, едва ли точно.

Собрание сочинений в 18 т. Том 2. Литературные беседы («Звено»: 1923–1928), Георгий Адамович, 1923–1928г.

«Впервые в жизни, – цитирую героя этого романа, Занда Аллена, – я почувствовал себя уютно в мире, в котором родился».

Биг-Сур и апельсины Иеронима Босха, Генри Миллер, 1957г.

вот, цитирую : «Петен, в общем-то»…

И переполнилась чаша, Франсуаза Саган, 1985г.

Цитирую из программки к показу:

Этот прекрасный мир (сборник), Генри Миллер, до 1980 г.г.

Среди других изречений – я цитирую по памяти – вспоминается одно торжественное напутствие: «Пусть высокая истина звучит во всех твоих словах».

А наука – цитирую тебя – действительно не что иное, как «страстное желание вечно искать различия»!

Нарцисс и Златоуст, Герман Гессе, 1930г.

Начал потому, что, по его словам, ему хотелось быть, я цитирую , клевым, как Старина Джо.

Здесь курят, Кристофер Бакли, 1994г.

И больше не считает, что курение, я снова цитирую , – это клево.

Здесь курят, Кристофер Бакли, 1994г.

Простите, я снова цитирую Библию.

Ведьма с Портобелло, Пауло Коэльо, 2006г.

Я тебе это, сыночек, для исторической справедливости цитирую , так как знаю, что ты Розалинду эту прямо в культ себе возвел.

На фейсбуке с сыном, Януш Вишневский, 2013г.

Я отвечал, что цитирую просто так, от нечего делать, однако втайне ощущал себя Адамом, осваивающим Эдем.

Таинственное пламя царицы Лоаны, Умберто Эко, 2013г.

Дена, когда он увидел твое имя в числе предполагаемых гостей, он сказал Джанет, цитирую : «Да, я буду рад с ней познакомиться».

Я цитирую его слова, потому что никогда не смог их забыть и потому, что они изменили мою жизнь.

Из серого. Концерт для нейронов и синапсов, Манучер Парвин, 2015г.

Киноклуб, Крейг Маклей, 2014г.

Каждый раз, когда я пишу, что Антонина или Ян подумали, заинтересовались, почувствовали, я цитирую их собственные записи или интервью.

Жена смотрителя зоопарка, Диана Акерман, 2007г.

Сейчас я пишу это и цитирую Джека, брата моего мужа, или по меньшей мере слышу его голос в этих фразах.

Скрижали судьбы, Себастьян Барри, 2008г.

И это – я цитирую – «преступление, потому что речь об отношениях между видами».

Черепахи – и нет им конца, Джон Грин, 2017г.

Я повел себя как засранец: потребовал ( цитирую ), чтобы она «об этом позаботилась».

Остров разбитых сердец, Лори Нельсон Спилман, 2016г.

А еще она сказала – цитирую дословно: «Девушка, которую Гитлер с радостью поместил бы на арийские плакаты».

Девушка в голубом пальто, Моника Хессе, 2016г.

Ты сказала, цитирую : «Ты вконец избаловал его вторыми шансами».

Альтруисты, Эндрю Ридкер, 2019г.

Пациент боялся за свою жизнь, поскольку отчим грозил, цитирую , «закопать его в сарае, а матери сказать, что сбежал»».

Войны Миллигана, Дэниел Киз, 2006г.

Он за словом в карман не лезет и говорит мне, уж поверьте, цитирую :

Мне бы хотелось, чтобы меня кто-нибудь где-нибудь ждал…, Анна Гавальда, 1999г.

Но это я уже цитирую другого ученого, Льва Гумилева, сына русского поэта Николая Гумилева, расстрелянного большевиками в 1921 году.

Московский полет, Эдуард Тополь, 1990г.

Да, но многие говорят, что это «грязная кукла», – цитирую я.

Р.А.Б., Сергей Минаев, 2009г.

Цитирую : «Московская стильная тусовка будет удивлена, когда раскроются эти инициалы».

Кесарево свечение, Василий Аксенов, 2000г.

«Ты не стала женой, я не стал звездой», – цитирую я Науменко.

The Тёлки. Два года спустя, или Videotы, Сергей Минаев, 2010г.

Но сейчас я цитирую все по памяти.

Путешествие без Надежды, Павел Улитин

Вы схватили гражданина Подвижника за рукав, а он, цитирую по памяти, «вышвырнул ее на свет и опять затащил в темень».

Халатов и Лилька, Анатолий Андреев, 2002г.

Я им говорю о Библии, цитирую Евангелие, рассказываю про Христа – слушают словно сказку, умиляются…

Исаакские саги, Юлий Крелин, 2012г.

Цитирую : «Николай, войдя в избу, увидел с какою жадностью старик и бабы ели черный хлеб, макая его в воду…

К нам едет Пересвет. Отчет за нулевые, Захар Прилепин

У меня нет его под рукой, и каким-то образом он исчез даже с полок московских книжных магазинов, поэтому цитирую по памяти.

Настоящая любовь, или Жизнь как роман (сборник), Эдуард Тополь, 2011г.

Я цитирую книжку Хигера об именах и отчествах и их влиянии на характер.

В кожуре мин нет (сборник), Татьяна 100 Рожева

Говорит, цитирую : «Для скрепления отношений в семье нужен ребёнок!»

Роддом, или Поздняя беременность. Кадры 27-37, Татьяна Соломатина, 2013г.

Цитирую дословно, так что не считай это преувеличением.

Дом, в котором…, Мариам Петросян, 2008г.

Так вот, он говорил, цитирую : «Каждая женщина – это тайна, которую нужно открыть, но женщина ничего не будет прятать от настоящего любовника.

Танец обожженной души, Мира Тагирова, 2014г.

Я корректно вас цитирую , Михаил Георгиевич?

Феодал. Федерал. Фрондер. Форпост, Григорий Волчек, 2013г.

Какие-то его обороты и фразы я использую и цитирую .

Избранные записи, Евгений Гришковец, 2014г.

Цитирую : «Как-то так случилось, что все любимые…» тьфу, «все любящие меня люди покинули меня…

Сага о стройбате империи, Лариса Боброва, 1994г.

цитирую : «Таких, как ты, надо убивать еще в зародыше».

Разочарованный (Thnks Fr Th Mmrs), Екатерина Тарасюк, 2014г.

В общем, цитирую Джеймса Вудса (кинозвезда ты, американская): женщина – это румяное яблоко, в котором живет червяк, вот-вот готовый объявиться.

Игра взаперти, Виктор Брусницин, 2015г.

В ней говориться что, я цитирую : « …

Такая роковая любовь. Роман. Книга 2, Елена Поддубская, 2015г.

Хорошо запомнились мне только две фразы из чудо-гороскопа, цитирую их наизусть: «Вторая половина Вашей жизни будет намного счастливее, чем первая.

Легко и просто, или Кризис тридцати лет, Виктория Трелина, 2015г.

Поэтому цитирую ниже, что даст возможность понять тонкую натуру Марины Игоревны и тогдашнюю Володину впечатлительность.

Обреченный на бескорыстие, Дмитрий Плынов, 2015г.

Понятно, какой «содом и геморрой» ( цитирую Лерку) творился в доме.

Хроника пикирующих бабушек, Ариадна Борисова, 2015г.

Но все это, как говорится, «история без сослагательного наклонения», – это я брата цитирую .

Кларица (сборник), Геннадий Вальдберг, 2012г.

В повести есть и это, цитирую , – «…

Дети Ишима. Книга 2. Возвращение, Виктор Иванович Завидей

Рассказываю про буржуазные реформы 60 годов, цитирую Ленина.

Инязовки. Феноменология женского счастья, Наталья Борисова

Недавно от читателей получена записочка ( цитирую ): «Ведь читатель хочет, чтобы ему преподнесли то, что он видит в жизни, в литературной форме».

События из провинции, Сергий Чернец

Сказала, что пойдет, успокоит подругу, а то, цитирую : «Вы мужики все наши нервы вытрепали».

Летописи межмирья. Книга третья. Древние, Александр Маяков

Я цитирую не совсем точно, потому что я выпивши.

Куряне и хуторяне, или Уткин удружил. Сборник рассказов, Олег Молоканов

Есть расхожие цитаты, которые так часто фигурируют в искаженном виде, что само это искажение становится фактом культуры. Пример — начало четвертой главы «Евгения Онегина»: «Чем меньше женщину мы любим, / Тем легче нравимся мы ей». Очень многие люди считают, что там написано: «Тем больше нравимся мы ей».

Это, казалось бы, незначительное искажение страшно вульгаризирует мысль Пушкина. Получается, Пушкин считал, что женщины любят, чтобы их обижали, всячески демонстрировали им свое пренебрежение. Было бы ужасно, если бы это было так: в этом случае взаимная любовь была бы вообще невозможна. И Пушкин, конечно, так не считал.

Чем меньше женщину мы любим,

Тем легче нравимся мы ей

И тем ее вернее губим

Средь обольстительных сетей.

Пушкин говорит здесь о науке обольщения. Когда обольститель пытается уловить понравившуюся ему женщину в свои сети, пуская в ход тонкие комплименты, томные взгляды, лживые клятвы, внезапное безразличие и так далее, то все эти ухищрения лучше удаются, если за ними не стоит подлинное глубокое чувство. Онегину наскучила вся эта наука, надоело вечное лицемерие, и потому он был «живо тронут» искренностью письма Татьяны.

На еще более яркий случай искажения пушкинской цитаты обратил внимание замечательный математик и лингвист В. А. Успенский. Практически все, даже филологи, помнят известную фразу Пушкина, о том, что его угораздило родиться в России — дальше все помнят именно в таком виде — с умом и талантом.

Между тем, 18 мая 1836 года в письме жене из Москвы в Петербург Пушкин писал: «Черт догадал меня родиться в России с душою и с талантом». Итак, на самом деле не с умом и талантом, а с душой и талантом. С умом и талантом — это эдакое горе от ума, скорее про Чацкого. Пушкин же говорил о том, как тяжела грубая российская действительность для человека, способного чувствовать.

Успенский так комментирует эту подмену в общественном сознании души умом: «В высказывании Пушкина речь идет о как бы неуместности в России некоторых качеств. Российский менталитет готов согласиться, что уму, возможно, действительно, естественнее пребывать в Германии, а таланту — в Италии, но не может поверить, что Пушкин намекал на неприкаянность в России души. <…> Уж чего-чего, а души, душевности и духовности у нас хоть отбавляй». Разумеется, причина искажения именно в этом. Можно только добавить вот что.

Это сейчас сказать о неуместности в России души — все равно что сказать о неуместности в России тоски, удали, воли или невозможности жить в России на авось. Действительно, с душой именно в России и родиться. Так и говорят — русская душа, русская бесшабашность, русская удаль. Ведь не скажешь французская душа или английская удаль.

В общем, мы говорим «душа» — подразумеваем «Россия», ну и соответственно. Однако в пушкинское время душа еще не превратилась в русский бренд, и слова о непригодности России для человека с душой вовсе не звучали как парадокс.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

КНИГА ПАМЯТИ

КНИГА ПАМЯТИ Я стою на развалинах Карфагена в Тунисе. Это римские камни, обломки стен, построенных уже после того, как в 146 году до н. э. город был разрушен Сципионом Эмилианом. Именно тогда карфагенская держава стала римской провинцией и была названа Африкой. Здесь

Собиратели памяти

Собиратели памяти Сегодня истории Удельной посвящено уже немало публикаций. Среди наиболее значимых стоит назвать книгу Е.Л. Александровой «Северные окрестности Петербурга. Историческое прошлое» (2008), где Удельной посвящена отдельная глава. Весьма ценным изданием

ПАМЯТИ ЧЕРУБИНЫ

ПАМЯТИ ЧЕРУБИНЫ Стодвадцатилетия Черубины де Габриак, родившейся 12 апреля 1887 года в Петербурге и умершей 41 год спустя в Ташкенте от рака печени, никто не заметил. Все нормально — ценность культуры как таковой сегодня никем не оспаривается вслух, но только потому, что

Провалы в памяти

Провалы в памяти Несколько лет назад на вступительном тесте по русскому языку в одном из московских вузов абитуриентам предлагалось определить, является ли слово советский историзмом или архаизмом. Напомню, что историзмы и архаизмы — это две разновидности устаревших

ПАМЯТИ ПОЧЕРКА

ПАМЯТИ ПОЧЕРКА В московский музей классика я приехал, чтобы взглянуть на его рукописи. Купив билет, но не найдя парадного входа, я зашел в какой попало.- Вам, собственно, кто нужен? - строго спросила конторщица. - Толстой.- Он всем нужен, - сурово сказала она, но все-таки

ПАМЯТИ ТЕЛЕГРАММЫ

ПАМЯТИ ТЕЛЕГРАММЫ « « ; 28 января 2006 года «Вестерн Юнион» I отправил последнюю телеграмму в Америке. « * Из газет « • I Г ервым найдя практическое применение I JL JL электричеству, телеграф стал родным • отцом деловитому XIX столетию. Он регулиро-» вал его

«Нет совести без памяти»[58]

«Нет совести без памяти»[58] «Море становилось торжественным и значительным, когда еле слышно через воду долетал звук тяжкого колокола Исаакия», – вспоминал о Финском заливе Дмитрий Сергеевич Лихачёв в одном из очерков о первых годах своей жизни. Мальчиком он бегал по

Памяти А. Д. Сахарова[61]

Памяти А. Д. Сахарова[61] «В этой церкви не только Пушкин венчался с Натальей Николаевной. Там венчались и мои папа и мама. А маленьким мальчиком меня водили сюда причащаться», – эти слова произнес Андрей Дмитриевич Сахаров в разговоре со своим старым приятелем и

ПАМЯТИ А.И. КУПРИНА

ПАМЯТИ А.И. КУПРИНА Если бы Александр Иванович Куприн скончался в Париже, его у нас, наверное, проводили бы к могиле так же, как Шаляпина. Но и без того память его была за рубежом России почтена всеми как следовало. Холодка, который мог бы создаться довольно естественно, в

8 Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет [чистого] места.
(Ис.28:8)

2 Кор.6:14-18

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)

2 Кор.7:1

1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.
(2Кор.7:1)

Этот стих тесно связан со сказанным выше. Он не начинает нового смыслового отрывка, а заканчивает тот, который начался с 6,14.

Имея в виду эти прекрасные обетования Божьи, мы должны очистить себя от всякой скверны плоти и духа.

Осквернение плоти включает в себя все виды физической нечистоты, тогда как
скверна духа связана с внутренней жизнью, побуждениями и помыслами.

Но Бог указывает не только на отрицательную сторону, но и на положительную.

Совершая святыню в страхе Божьем. Нам нужно не только отказаться от всего оскверняющего, но и все больше уподобляться Господу Иисусу в нашей повседневной жизни.

В этом стихе не предполагается, что можно стать совершенно святыми, находясь здесь, на земле.

Поскольку мы испытываем почтительный страх Божий, или благоговение перед Ним, в наших сердцах возникает желание стать святыми.

Выйдите из среды их и отделитесь

Мы возвращаемся к пропущенному нами раньше отрывку. В том месте, где он стоит, он кажется неуместным. Его строгость не согласуется с веселой и радостной любовью, звучащей в предыдущих и последующих стихах.

Возможно, что это письмо совершенно потеряно. Но возможно, что это один его раздел. Легко могло случиться, что, когда собирали Павловы послания, один лист был неправильно помещен. Ведь их упорядочили не ранее 90 г., когда уже, пожалуй, не оставалось в живых никого, кто знал бы их истинный порядок.

И, действительно, по содержанию этот отрывок соответствует тому, что сказано в 1 Кор. 5,9. В этом месте как бы кроются некоторые понятия из Ветхого Завета.

Существуют определенные несовместимые вещи, которые испокон веков не полагалось совмещать.

Невозможно, чтобы христианская чистота и языческая порочность находились под одним ярмом.

Или же он думает о мерзостях, описанных у Иез. 8,3-18. Люди связывали иногда храм Божий с поклонением идолам, и это приводило к ужасным последствиям.

Весь отрывок является страстным призывом не поддерживать дружбы с неверными. Это призыв к коринфянам блюсти свою непорочность от мирского.

Бывают положения, с которыми христианин не может солидаризироваться. Трудно себе представить, сколько необходимо было соблюдать тому, кто впервые принимал христианство.

Оставить работу

1) Часто человек, принимавший христианство, должен был оставить свое занятие. Допустим, он был каменщиком. Что делать, если его хозяин получил заказ построить языческий храм?

Представим себе портного. Как ему поступить, если надо кроить и шить одежды для языческих жрецов и богов?

Или он был солдатом. У ворот каждого лагеря горел огонь на жертвеннике, посвященном божеству Цезаря. Как поступить, если ему придется клясться Цезарю в верности?

В эпоху раннего христианства перед человеком час от часу вставала проблема: верность своей профессии или верность Иисусу Христу.

В эпоху ранней Церкви быть христианином часто означало оставить свое ремесло.

Одной из наиболее известных современных иллюстраций к этому является Ф. У. Чарингтон. Он был наследником большого состояния, нажитого пивоварением.

Однажды ночью он проходил мимо кабака и увидел там ждущую у дверей женщину; мужчина, очевидно, ее муж, вышел оттуда, и она пыталась удержать его, чтобы он не вернулся назад. Ударом кулака мужчина сбил ее с ног.

Никто не отвечает за совесть другого человека. Каждый человек должен сам решать за себя, может ли он прийти ко Христу со своей профессией и с Христом на свою работу.

Оставить традиции

2) Часто принять христианство означало для человека отказаться от общественной жизни. В античном мире, как мы это видели в употреблении мяса, пожертвованного идолам, многие языческие праздники проводились в честь бога.

Мог ли христианин принимать участие в таком празднестве? Или должен ли он |уйти и распрощаться навсегда с общественной жизнью, которая так много для него значила?

Оставить семейные узы

3) Часто это означало, что человек был вынужден оставить семейные узы. Мука раннего христианства часто состояла в том, что оно разрывало семьи.

Женщина могла принять христианство, а муж мог прогнать ее.
Мужчина мог стать христианином, а жена могла покинуть его.
Сыновья и дочери принимали Христа, и двери дома могли навсегда закрыться перед ними.

Верно, что Христос принес на землю не мир, а разделяющий меч, и мужчины и женщины должны были любить Его более, чем своих самых близких и любимых. Они должны были быть готовы покинуть и дом родной.

Как бы трудно оно ни было, но всегда останется правдой, что человек не сможет исполнять некоторые обязанности и быть христианином. Христианин должен отстраняться от некоторых занятий этого мира.

Послание второе в Коринф

Павел цитирует

Павел цитирует здесь Писание, причем все цитаты приведены не дословно. Они представляют собой сочетания из различных отрывков Писания:

из Лев. 26,11;
Ис. 52,11;
Иез. 20,34; 37,27
и 2 Цар. 7,14.

Павел вообще редко цитирует точно. Почему? Важно помнить, что в то время книги писались на папирусовых свитках.

Например, для написания Деяний Святых Апостолов требовался свиток длиной более 10 метров, очень громоздкий при чтении.
В Писании не было деления на главы: его ввел Стефан Лангтон в тринадцатом столетии.
Не было также и деления на стихи: его ввел Стефанус, парижский печатник, в шестнадцатом столетии.
Наконец, вплоть до шестнадцатого века, не было ничего подобного алфавитному указателю.

И вот поэтому Павел и поступал единственно разумным образом: он цитировал по памяти, и, коль скоро, он правильно излагал смысл, его мало заботила точность цитаты.

Существенным для него была не буква Писания, а содержащаяся в нем благая весть.

Тимофей был послан раньше (1Коринф. 4:17;16:10). Тимофей был человеком скромным, он не подходил для принятия строгих дисциплинарных мер, необходимых в коринфских обстоятельствах.

Поэтому Павел посылал Тита (2Коринф. 2:13; 7:6,13; 12:18), который в таких обстоятельствах был самым способным помощником Павла. Он, очевидно, пошел после Павлового второго посещения и принес с собой письмо, о котором упоминается в 2:3. Его миссия была успешной.

Человек, послуживший причиной конфликта (1Коринф. 5:1-5), был, очевидно, очень влиятельным. Он, как видно, упорствовал в своем грехе и повел открытое сопротивление против Павла, увлекши за собой некоторых руководителей, но под влиянием Павлового второго письма и присутствия Тита, церковь в целом была поставлена на место, что привело к унижению правонарушителя. Именно эту добрую весть принес Тит (7-16).

Речь мыслится нами как абстрактная категория, недоступная для непосредственного восприятия. А между тем это – важнейший показатель культуры человека, его интеллекта и мышления, способ познания сложных связей природы, вещей, общества и передачи этой информации путём коммуникации.

Очевидно, что и обучаясь, и уже пользуясь чем-либо, мы в силу неумения или незнания совершаем ошибки. И речь, как и другие виды деятельности человека (в которых язык – важная составляющая часть), в данном отношении не является исключением. Ошибки делают все люди, как в письменной, так и в устной речи. Более того, понятие культуры речи, как представление о «речевом идеале», неразрывно связано с понятием речевой ошибки. По сути это – части одного процесса, а, значит, стремясь к совершенству, мы должны уметь распознавать речевые ошибки и искоренять их.

Что такое ошибки в языке? Зачем говорить грамотно?

Сто лет назад человек считался грамотным, если он умел писать и читать на родном языке. Сейчас грамотным называют того, кто не только читает и говорит, но и пишет в соответствии с правилами языка, которые нам дают филологи и система образования. В устаревшем смысле мы все грамотные. Но далеко не все из нас всегда правильно ставят знаки препинания или пишут трудные слова.

Виды речевых ошибок

Сначала разберёмся с тем, что такое речевые ошибки. Речевые ошибки – это любые случаи отклонения от действующих языковых норм. Без их знания человек может нормально жить, работать и настраивать коммуникацию с другими. Но вот эффективность совершаемых действий в определённых случаях может страдать. В связи с этим возникает риск быть недопонятым или понятым превратно. А в ситуациях, когда от этого зависит наш личный успех, подобное недопустимо.

Автором приведённой ниже классификации речевых ошибок является доктор филологических наук Ю. В. Фоменко. Его деление, по нашему мнению, наиболее простое, лишённое академической вычурности и, как следствие, понятное даже тем, кто не имеет специального образования.

Виды речевых ошибок:

Примеры и причины возникновения речевых ошибок

С. Н. Цейтлин пишет: «В качестве фактора, способствующего возникновению речевых ошибок, выступает сложность механизма порождения речи». Давайте рассмотрим частные случаи, опираясь на предложенную выше классификацию видов речевых ошибок.

Произносительные ошибки

Произносительные или орфоэпические ошибки возникают в результате нарушения правил орфоэпии. Другими словами, причина кроется в неправильном произношении звуков, звукосочетаний, отдельных грамматических конструкций и заимствованных слов. К ним также относятся акцентологические ошибки – нарушение норм ударения. Примеры:

Произношение: «конечно» (а не «конешно»), «пошти» («почти»), «плотит» («платит»), «прецендент» («прецедент»), «иликтрический» («электрический»), «колидор» («коридор»), «лаболатория» («лаборатория»), «тыща» («тысяча»), «щас» («сейчас»).

Неправильное ударение: «зво́нит», «диа́лог», «до́говор», «ката́лог», «путепро́вод», «а́лкоголь», «свекла́», «феноме́н», «шо́фер», «э́ксперт».

Лексические ошибки

Лексические ошибки – нарушение правил лексики, прежде всего – употребление слов в несвойственных им значениях, искажение морфемной формы слов и правил смыслового согласования. Они бывают нескольких видов.

Употребление слова в несвойственном ему значении. Это самая распространённая лексическая речевая ошибка. В рамках этого типа выделяют три подтипа:

Смешение слов, близких по значению: «Он обратно прочитал книжку».
Смешение слов, близких по звучанию: экскаватор – эскалатор, колос – колосс, индианка – индейка, одинарный – ординарный.
Смешение слов, близких по значению и звучанию: абонент – абонемент, адресат – адресант, дипломат – дипломант, сытый – сытный, невежа – невежда. «Касса для командировочных» (нужно – командированных).

Словосочинительство. Примеры ошибок: грузинец, героичество, подпольцы, мотовщик.

Нарушение правил смыслового согласования слов. Смысловое согласование – это взаимное приспособление слов по линии их вещественных значений. Например, нельзя сказать: «Я поднимаю этот тост», поскольку «поднимать» значит «перемещать», что не согласовывается с пожеланием. «Через приоткрытую настежь дверь», – речевая ошибка, потому что дверь не может быть и приоткрыта (открыта немного), и настежь (широко распахнута) одновременно.

Сюда же относятся плеоназмы и тавтологии. Плеоназм – словосочетание, в котором значение одного компонента целиком входит в значение другого. Примеры: «май месяц», «маршрут движения», «адрес местожительства», «огромный мегаполис», «успеть вовремя». Тавтология – словосочетание, члены которого имеют один корень: «Задали задание», «Организатором выступила одна общественная организация», «Желаю долгого творческого долголетия».

Фразеологические ошибки

Фразеологические ошибки возникают, когда искажается форма фразеологизмов или они употребляются в несвойственном им значении. Ю. В. Фоменко выделяет 7 разновидностей:

Изменение лексического состава фразеологизма: «Пока суть да дело» вместо «Пока суд да дело»;
Усечение фразеологизма: «Ему было впору биться об стенку» (фразеологизм: «биться головой об стенку»);
Расширение лексического состава фразеологизма: «Вы обратились не по правильному адресу» (фразеологизм: обратиться по адресу);
Искажение грамматической формы фразеологизма: «Терпеть не могу сидеть сложив руки». Правильно: «сложа»;
Контаминация (объединение) фразеологизмов: «Нельзя же все делать сложа рукава» (объединение фразеологизмов «спустя рукава» и «сложа руки»);
Сочетание плеоназма и фразеологизма: «Случайная шальная пуля»;
Употребление фразеологизма в несвойственном значении: «Сегодня мы будем говорить о фильме от корки до корки».

Морфологические ошибки

Морфологические ошибки – неправильное образование форм слова. Примеры таких речевых ошибок: «плацкарт», «туфель», «полотенцев», «дешевше», «в полуторастах километрах».

Синтаксические ошибки

Синтаксические ошибки связаны с нарушением правил синтаксиса – конструирования предложений, правил сочетания слов. Их разновидностей очень много, поэтому приведём лишь некоторые примеры.

Неправильное согласование: «В шкафу стоят много книг»;
Неправильное управление: «Оплачивайте за проезд»;
Синтаксическая двузначность: «Чтение Маяковского произвело сильное впечатление» (читал Маяковский или читали произведения Маяковского?);
Смещение конструкции: «Первое, о чём я вас прошу, – это о внимании». Правильно: «Первое, о чём я вас прошу, – это внимание»;
Лишнее соотносительное слово в главном предложении: «Мы смотрели на те звёзды, которые усеяли всё небо».

Орфографические ошибки

Этот вид ошибок возникает из-за незнания правил написания, переноса, сокращения слов. Характерен для письменной речи. Например: «сабака лаяла», «сидеть на стули», «приехать на вогзал», «русск. язык», «грамм. ошибка».

Пунктуационные ошибки

Пунктуационные ошибки – неправильное употребление знаков препинания при письме.

Стилистические ошибки

Этой теме мы посвятили отдельный материал.

Пути исправления и предупреждения речевых ошибок

Как предупредить речевые ошибки? Работа над своей речью должна включать:

Чтение художественной литературы.
Посещение театров, музеев, выставок.
Общение с образованными людьми.
Постоянная работа над совершенствованием культуры речи.

Онлайн-курс «Русский язык»

Источники

Беззубов А. Н. Введение в литературное редактирование. – Санкт-Петербург, 1997.
Савко И. Э. Основные речевые и грамматические ошибки
Фоменко Ю. В. Типы речевых ошибок. – Новосибирск: НГПУ, 1994.
Цейтлин С. Н. Речевые ошибки и их предупреждение. – М.: Просвещение, 1982.

Отзывы и комментарии

А теперь вы можете потренироваться и найти речевые ошибки в данной статье или поделиться другими известными вам примерами. Кроме того, обратите внимание на наш курс по развитию грамотности.

Читайте также: